Buenas tardes.<\/span><\/i><\/p>\n Forse, penserete che voglia parlarvi del COVID-19 e del ritorno della Pantera e, invece, <\/span>no es as\u00ed.<\/span><\/i><\/p>\n Affronteremo questo argomento ma fra qualche giorno, in un altro video.<\/span><\/p>\n Oggi, invece, mi preme parlare di un argomento che avevo anticipato gi\u00e0 nello scorso Cerchio, quello degli Antenati e anche in un altro video; ossia che, dopo l’Estate, mi sarei voluto occupare di problemi di malattia, sofferenza, o insuccessi ripetuti, o sfortuna… dovuti a motivi famigliari.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Questo pu\u00f2 sembrare molto ovvio e uno pu\u00f2 pensare a: \u201cuna madre opprimente, o molto protettiva che fa s\u00ec che il figlio abbia problemi, poi, di rapporto con le donne perch\u00e9 la madre lo ha, di fatto, castrato; o insuccesso sul lavoro per la stessa ragione\u201d. Oppure, \u201cuna figura paterna troppo ingombrante; un modello troppo difficile da eguagliare che pure spinge all’insuccesso\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n No, niente del genere che si possa leggere in modo psicologico.<\/span><\/p>\n Perch\u00e9, le questioni di cui mi voglio occupare,\u00a0 qualche volta possono anche riguardare lo stretto nucleo famigliare: madre, padre, fratelli ma, di solito, risalgono ai nonni, bisnonni, trisavoli o anche pi\u00f9 indietro e, naturalmente, non puoi avere problemi di relazione con una trisavola, no? Non l’hai neanche conosciuta.<\/span><\/p>\n Facciamo subito un esempio:<\/span><\/p>\n \u201cUna donna che sposa, per amore, un uomo che la picchia ma anche la madre aveva sposato un uomo che la picchiava e, anche la nonna, aveva sposato un uomo che la picchiava\u201d.<\/span><\/p>\n Beh, qui la matrice psicologica \u00e8 evidente, no? \u00e8 la solita storia che \u201cuna ragazza finisce sempre per sposare il proprio padre \u2013 cio\u00e8 qualcuno che somiglia al padre \u2013 e, quindi, siccome il modello paterno\u00a0 \u00e8 di un uomo autoritario e violento, finisce per sposare un uomo che, magari, sembra diverso dal padre ma in realt\u00e0… \u00e8 autoritario e violento\u201d.<\/span><\/p>\n Eh \u00e8 semplice, la natura psicologica \u00e8 chiarissima e del tutto soddisfacente, no?<\/span><\/p>\n Si, peccato che \u00e8 sbagliata.<\/span><\/p>\n Perch\u00e9 dico che \u00e8 sbagliata? Beh, anzitutto, gli antichi al tempo, non so, della Controriforma avrebbero detto del tutto diversamente. Avrebbero detto che: \u201cle donne della famiglia hanno\/ sono inclini a farsi possedere da Satana o dai suoi demoni e, questa inclinazione, viene da una loro, probabilmente, indulgenza connaturata – quindi ereditaria – alla lussuria ed alla lascivia. D’altra parte si erano sposate anche per amore e l’amore \u00e8 legato alla passione, quindi lascivia.<\/span><\/p>\n E, naturalmente, i mariti sentendo che le mogli sono, in qualche modo, possedute da Satana \u2013 e infatti sono anche disobbedienti, segno tipico di possessione diabolica \u2013 le battono per scacciare via i demoni dal loro corpo\u201d.<\/span><\/p>\n Una lettura altrettanto perfetta.\u00a0<\/span><\/p>\n Beh qualcuno mi dir\u00e0, naturalmente, che: \u201cla lettura moderna \u00e8 molto pi\u00f9 sensata di quella antica\u201d; ah si, per noi! Per gli antichi \u00e8 molto pi\u00f9 sensata la loro.<\/span><\/p>\n La nostra, ci sembra sensata perch\u00e9 risponde all’immaginario moderno psicologico.<\/span><\/p>\n Mentre l’antica era sensata, per loro, perch\u00e9 rispondeva al loro immaginario, in cui, il Mondo era diviso nel bene e nel male; il bene dominato da Ges\u00f9 Cristo, il male da Satana ed il sesso apparteneva, soprattutto, al male.<\/span><\/p>\n Eh ma qualcuno, naturalmente, mi opporr\u00e0 che: \u201cnoi antichi siamo pi\u00f9 saggi, abbiamo pi\u00f9 conoscenza\u2026 Noi moderni \u2013 scusate – siamo pi\u00f9 saggi, abbiamo pi\u00f9 conoscenza degli antichi e, quindi, la nostra lettura \u00e8 migliore\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Ah, davvero siamo pi\u00f9 saggi?<\/span><\/p>\n Si, cio\u00e8, c’\u00e8 un’evoluzione progressiva nel tempo? Ehm bello, si, molti ci credono ma non \u00e8 vero neanche questo.<\/span><\/p>\n Basta pensare… Controesempio: il sesso.<\/span><\/p>\n Noi moderni siamo molto disinvolti, riguardo al sesso, c’\u00e8 molta tolleranza sessuale; \u00e8 stata sdoganata anche l’omosessualit\u00e0 che era sempre stata condannata; \u00e8 accettata la promiscuit\u00e0 sessuale e, spesso \u00e8 anzi, incoraggiata. Al tempo della Regina Vittoria, dell’et\u00e0 Vittoriana, o della Controriforma, il sesso , invece, doveva essere imbrigliato; era considerato qualcosa di, tendenzialmente, maligno; era meglio farlo soltanto per procreare; l’omosessualit\u00e0 era, assolutamente, stigmatizzata come peccato gravissimo.<\/span><\/p>\n E noi siamo pi\u00f9 saggi di loro.<\/span><\/p>\n Eh gi\u00e0! Ma\u2026\u00a0 nell’Impero Romano, la sessualit\u00e0 era molto libera, c’era: un’enorme promiscuit\u00e0 sessuale; un’enorme tolleranza da questo punto di vista; anche l’omosessualit\u00e0 era, assolutamente, tollerata e, quindi, loro erano pi\u00f9 saggi di quelli della controriforma che, per\u00f2, sono meno saggi di noi.<\/span><\/p>\n Forse gli antichi erano, addirittura, pi\u00f9 saggi di noi perch\u00e9 avevano pi\u00f9 disinvoltura riguardo al pudore. elle Terme andavano insieme uomini e donne ed erano totalmente\u00a0 nudi e facevano il bagno insieme etc.<\/span><\/p>\n Quindi…<\/span><\/p>\n Non \u00e8 affatto vero che c’\u00e8 un’evoluzione continua.<\/span><\/p>\n Allora, la visione che hanno quelli della Controriforma, riguardo alle donne \u2013 nonna madre figlia –\u00a0 che vengono picchiate \u00e8 altrettanto accettabile di quella moderna psicologica.<\/span><\/p>\n Mi si dir\u00e0, naturalmente, che \u201cforse i moderni non sono pi\u00f9 saggi degli antichi ma hanno maggior conoscenza\u201d.<\/span><\/p>\n Quindi noi, oggi, \u201cabbiamo la conoscenza scientifica e la psicologia, che \u00e8 una scienza, ci dice che le cose stanno cos\u00ec e, naturalmente, una scienza \u00e8 molto pi\u00f9… ha maggior autorit\u00e0 di una credenza religiosa\u201d.<\/span><\/p>\n Eh s\u00ec.<\/span><\/p>\n Potrei anche essere d’accordo peccato, per\u00f2, che la psicologia non \u00e8 una scienza.<\/span><\/p>\n Cio\u00e8, non \u00e8 una scienza Galileiana che ti pu\u00f2 dire che \u201cse prendi un peso di piombo e lo lasci cadere, da una torre, cadr\u00e0\/aumenter\u00e0 la sua velocit\u00e0 con un’accelerazione di 9,8 m\/s\u00b2; e sar\u00e0 sempre cos\u00ec\u201d.<\/span><\/p>\n E chiunque…<\/span><\/p>\n Questa affermazione scientifica \u00e8 inconfutabile. Perch\u00e9 inconfutabile? Perch\u00e9 chiunque pu\u00f2 provare ed otterr\u00e0 sempre questo risultato, si pu\u00f2 misurare; quindi chi la confuta, chi prova a negarlo \u00e8 fuori di testa.<\/span><\/p>\n Ma questa \u00e8 la scienza Galileiana ma la psicologia non \u00e8 scienza; non fa previsioni su… non \u00e8 in grado di prevedere come cadr\u00e0 un pezzo di piombo da una finestra.\u00a0<\/span><\/p>\n La psicologia non \u00e8 in grado di prevedere niente del futuro; \u00e8 in grado di prevedere il passato.<\/span><\/p>\n S\u00ec, il passato lo prevede benissimo. Per esempio: \u201cpu\u00f2 spiegare quello che \u00e8 successo riguardo alle tre donne che adorano i mariti che le picchiano\u201d; a posteriori ma \u2026.a spiegare il passato sono capaci tutti.<\/span><\/p>\n Voglio dire, anche la teoria dei \u201cdiavoli che possiedono\u00a0 le donne\u201d spiega il passato, spiega quello che \u00e8 avvenuto. Nessuna delle due \u00e8 in grado di fare previsioni sul futuro, ovviamente ma il passato lo spiegano entrambe.<\/span><\/p>\n Ecco, quindi, la psicologia non \u00e8 una scienza, perci\u00f2 non deve essere accettata come una verit\u00e0 scientifica, si tratta di filosofia; non \u00e8 altro che filosofia che usa un linguaggio scientifico e che, adesso, spacciano per scienza ma non \u00e8 cos\u00ec… \u00e8 solo filosofia.<\/span><\/p>\n E le filosofie sono teorie che ad uno possono piacere e ad un altro no.<\/span><\/p>\n Io sostengo che la lettura psicologica di queste tre donne che sposano mariti che le picchiano… \u00e8 sbagliata.<\/span><\/p>\n \u201cPerch\u00e9 dico che \u00e8 sbagliata?\u201d, perch\u00e9 queste ricorrenze famigliari e ce ne sono molte e solo alcune si possono spiegare psicologicamente, se ad uno gli piace tanto la psicologia; altre, non \u00e8 possibile spiegarle psicologicamente ma sono, sempre, ricorrenze famigliari.<\/span><\/p>\n Faccio un altro esempio:<\/span><\/p>\n \u201cUna donna che sposa per amore un uomo che, per\u00f2, muore giovane \u2013 a 28 anni –\u00a0 ma anche la madre aveva sposato un uomo \u2013 il padre di questa ragazza \u2013 che era morto giovane, di malattia \u2013 mentre il marito della figlia \u00e8 morto di incidente \u2013 ma anche la zia aveva sposato un uomo che era morto giovane \u2013 altro incidente –\u00a0 e la nonna aveva, pure, sposato un uomo che era morto giovane \u2013 in guerra.<\/span><\/p>\n Quattro volte in tre generazioni. Questo come fai a spiegarlo psicologicamente?<\/span><\/p>\n Che: \u201c la figlia, avendo come modello paterno un uomo che muore giovane, cerca un altro uomo che morir\u00e0 giovane?\u201d E come li riconosce? Gli uomini che muoiono giovani, destinati a morire giovani, non hanno caratteristiche psicologiche simili.<\/span><\/p>\n Se si tratta di bambini, magari i bambini che devono morire da bambini, o nella prima adolescenza, spesso, sono diversi dai coetanei; hanno profondit\u00e0 insondabili o sono pi\u00f9 maturi ma gli adulti che devono morire \u2013 destinati a morire \u2013 ancorch\u00e9 giovani, comunque adulti, sono uguali a tutti gli altri psicologicamente e, dunque, la lettura psicologica non tiene.<\/span><\/p>\n Ci sono altri esempi di questo tipo.<\/span><\/p>\n Per esempio: \u201cle dipendenze\u201d.<\/span><\/p>\n Una persona che \u00e8 alcolizzata o ha una dipendenza da droghe, solitamente \u00e8 una ricorrenza famigliare; c’\u00e8 qualcuno nella famiglia \u2013 almeno uno \u2013 che era alcolizzato o aveva dipendenza da droghe \u2013 abbastanza vicino – di solito ce n’\u00e8 pi\u00f9 di uno.<\/span><\/p>\n Ad esempio: io ebbi in cura, tanti anni fa, una ragazza che aveva un problema di alcolismo, anzi, aveva un problema sia di alcolismo che di bulimia \u2013 doppia dipendenza \u2013 e trovai che dipendeva dalla nonna e lei mi disse che, sua nonna era, appunto, alcolizzata anche lei; era stata alcolizzata.<\/span><\/p>\n Ma lei con la nonna non aveva avuto nessun rapporto, non l’aveva quasi conosciuta; non pu\u00f2 essere un’influenza psicologica. La madre, invece, non beveva e non aveva dipendenze; il problema ha saltato una generazione ma si ripresenta nella famiglia.<\/span><\/p>\n Vedete…<\/span><\/p>\n Anzitutto, vi avverto che questo video potrebbe interrompersi all’improvviso perch\u00e9 ho incontrato molte forze oscure che vogliono impedirmi di girarlo, quindi, capita di tutto.<\/span><\/p>\n Nel qual caso cercher\u00f2 di metterlo online anche se tronco, ok?<\/span><\/p>\n Quello che volevo dire \u00e8 che bisogna capire che \u2013 per spiegare queste ricorrenze famigliari \u2013 che la famiglia ha, sulle nostre vite,\u00a0 un peso molto maggiore di quello che noi possiamo immaginare.<\/span><\/p>\n Fin dall’Antichit\u00e0, noi occidentali, abbiamo cercato di liberarci dai vincoli della famiglia perch\u00e9 abbiamo una certa tendenza all’individualismo. E la famiglia aveva, invece, sempre avuto un forte peso nelle nostre vite, nel costringerci a fare cose che non volevamo e, spesso, a renderci cos\u00ec infelici.<\/span><\/p>\n Ad esempio…<\/span><\/p>\n Un tempo, gli uomini facevano il lavoro dei loro padri, oppure, il lavoro che i loro padri avevano deciso che loro facessero.<\/span><\/p>\n Raramente potevano decidere di testa propria e, anche, ci si sposava con chi voleva la propria famiglia; i matrimoni, normalmente, erano combinati dalle famiglie.<\/span><\/p>\n Pensate a Dante Alighieri \u2013 l’autore de \u201d La Divina Commedia\u201d che canta il suo amore per Beatrice, in splendidi versi \u2013 lui canta il suo amore per Beatrice ma ha sposato Gemma. Di Gemma non sa niente nessuno.<\/span><\/p>\n Cio\u00e8, voglio dire che, nei suoi versi, non ce n’\u00e8 traccia, non la nomina mai; non canta il suo amore per lei. Con Gemma, lui, era fidanzato da quando aveva dodici anni, perch\u00e9 lo avevano deciso le famiglie ma lui non canta neanche la sua disperazione per non poter \u201cimpalmare\u201d Beatrice, o per dover vivere con Gemma; non c’\u00e8 niente del genere perch\u00e9 \u00e8 una cosa \u2013 il fatto di dover sposare una donna decisa dalla famiglia – \u00e8 una cosa assolutamente normale, accettata pi\u00f9 o meno da tutti.<\/span><\/p>\n Ora, l’idea del matrimonio d’amore \u2013 di sposarsi per amore \u2013 \u00e8 un’idea, un ideale che nasce con il Romanticismo, nell’800′ ed ha potuto affermarsi perch\u00e9 c’era stata la \u201cRivoluzione Industriale\u201d.<\/span><\/p>\n La \u201cRivoluzione Industriale\u201d aveva sgretolato le famiglie patriarcali.<\/span><\/p>\n Le famiglie patriarcali in cui c’erano i patriarchi con i loro figli, i figli dei figli, spesso i figli dei figli dei figli. Tantissima gente che viveva nella stessa casa o in case molto vicine e i patriarchi, gli anziani di queste famiglie, decidevano le vite di tutti quanti; che erano tutte intrecciate tra loro ma, con la \u201cRivoluzione Industriale\u201d, queste famiglie si sono sgretolate perch\u00e9 la gente\u00a0 ha dovuto andare nelle citt\u00e0; c’\u00e8 stata l’urbanizzazione per andare a lavorare nelle fabbriche; \u00e8 cambiato il tipo di economia; l’economia delle campagne non rendeva pi\u00f9 come prima etc…tanti problemi.<\/span><\/p>\n E si sono sbriciolate queste famiglie perch\u00e9 un giovane andava da solo in citt\u00e0 e, quindi, a quel punto, andando da solo in citt\u00e0, non potendo riprodurre in citt\u00e0, di nuovo, un casato patriarcale – perch\u00e9 in citt\u00e0 si viveva, si vive\u00a0 assiepati in piccoli appartamenti, quindi non c’\u00e8 spazio per creare grandi case con tanta gente \u2013 si creava soltanto un piccolo nucleo famigliare ristretto: padre, madre, fratelli.\u00a0<\/span><\/p>\n E un nucleo cos\u00ec… gi\u00e0 quando lo creavi eri gi\u00e0 lontano dalla famiglia di origine e potevi sposare un po’ chi volevi tu, a quel punto, perch\u00e9 avevi meno influsso della famiglia di origine che era lontana; in pi\u00f9, tanto non si poteva pi\u00f9 vivere collegati insieme come prima e, quindi, dava pi\u00f9 libert\u00e0 da questo punto di vista e anche, naturalmente, i giovani han cominciato a fare dei lavori diversi da quelli del padre; anche perch\u00e9 i lavori dei padri, forse, non esistevano pi\u00f9 o non erano pi\u00f9 redditizi.<\/span><\/p>\n E, quindi, allora vedete… con la \u201cRivoluzione Industriale\u201d ed il \u201cRomanticismo\u201d ci siamo liberati del Potere della famiglia. Davvero?<\/span><\/p>\n Subito dopo la nascita di questo nuovo modello di famiglia molto piccolo \u00e8 venuto fuori Freud che ha fatto la sua fortuna \u2013 e la fortuna dei suoi seguaci dediti alla psicanalisi \u2013 per curare problemi di rapporti famigliari.<\/span><\/p>\n \u201cMa come?\u201d Eh si, perch\u00e9 vivendo in queste famiglie piccole, chiuse, non pi\u00f9 la grande famiglia patriarcale \u2013 in questo ambiente asfittico, soltanto con padre, madre e pochi figli \u2013 e avendo un unico riferimento paterno, maschile – che era il padre –\u00a0 un unico riferimento femminile\u00a0 – che era la madre \u2013 si creavano delle dinamiche che, oggi, chiameremmo \u201cdisfunzionali\u201d di rapporto \u2013 i problemi edipici etc etc \u2013 e, quindi, la famiglia che non poteva pi\u00f9 importi la sua volont\u00e0 socialmente \u2013 grazie al Casato in cui tu vivevi \u2013 di nuovo, imponeva, ti rovinava la vita in altro modo, ti faceva fare quello che non volevi o ti rendeva infelice… con la pressione psicologica.<\/span><\/p>\n Ha cambiato pressione, non era pi\u00f9 sociale ma psicologica ma sempre, di nuovo, la pressione della famiglia.<\/span><\/p>\n Nel 900′ le cose sono cambiate ancora perch\u00e9 nel dopoguerra, progressivamente, la psicanalisi \u00e8 andata sempre pi\u00f9 gi\u00f9 di moda ed anche perch\u00e9 il tipo di famiglia,\u00a0 progressivamente, negli ultimi decenni \u00e8 cambiato: non c’\u00e8 pi\u00f9 questa famiglia ristretta, asfittica, c’\u00e8 la nuova \u201cfamiglia allargata\u201d la quale \u00e8 dovuta ai divorzi multipli ma, grazie a questi, i figli non vivono pi\u00f9 rinchiusi in una sola casa con padre, madre e fratelli ma, spesso, si alternano tra due case. E non hanno pi\u00f9 una sola figura di riferimento femminile perch\u00e9, oltre alla madre, c’\u00e8 la nuova compagna del padre e cos\u00ec, oltre al padre, c’\u00e8 il nuovo compagno della madre e l’ambiente \u00e8 di nuovo di maggior respiro.<\/span><\/p>\n E perci\u00f2,\u201d le dinamiche Freudiane, edipiche, di complesso di Elettra etc, hanno perso d’importanza, han perso di peso e che quindi, finalmente, ci siamo liberati dal peso della famiglia\u201d.<\/span><\/p>\n No!<\/span><\/p>\n Perch\u00e9 nello stesso tempo, in cui avveniva questo, gli esseri umani hanno scoperto la genetica, la quale ci dice che, molte delle nostre caratteristiche… sono dovute alla famiglia.<\/span><\/p>\n Beh uno dice: \u201cquesto gi\u00e0 si sapeva!\u201d si, si sapeva ma per le caratteristiche fisiche, si sapeva per i talenti \u2013 se uno \u00e8 portato per la musica o per il disegno \u2013 ma la genetica ti viene a dire che anche altre caratteristiche hanno, pi\u00f9 o meno, un’origine famigliare. Se uno per esempio \u00e8 depresso ci sono dei geni che portano, perlomeno, la propensione alla depressione e se uno anche \u00e8 violento stessa cosa e cos\u00ec via…moltissime altre cose; molte cose psicologiche, anche, hanno un’origine genetica e, quindi, dovute alla famiglia. Di nuovo.\u00a0<\/span><\/p>\n E quindi…la famiglia: prima poteva agire socialmente, poi, non poteva pi\u00f9 socialmente molto e agiva psicologicamente, poi, non poteva pi\u00f9 psicologicamente cos\u00ec tanto e si scopre che agisce geneticamente.<\/span><\/p>\n Un sacco di cose, un sacco di nostre tendenze naturali o, apparentemente, caratteristiche\u00a0 nostre… dipendono dalla famiglia.<\/span><\/p>\n E, addirittura, ci sono\u00a0 – e qui \u00e8 quello che vogliamo affrontare noi \u2013 delle ricorrenze famigliari che non si riescono a spiegare, n\u00e9 socialmente, n\u00e9 psicologicamente \u2013 come ho detto prima –\u00a0 ne geneticamente perch\u00e9 : \u201ccom’\u00e8 possibile che delle donne sposino uomini che muoiono giovani?\u201d. Gli uomini che muoiono giovani non sono imparentati, geneticamente, tra di loro, le donne lo sono ma gli uomini no, cio\u00e8… Ogni volta, una donna sposa un uomo, esterno alla famiglia, che muore giovane. Questi uomini non sono imparentati tra di loro e, quindi, per forza di cose non pu\u00f2 essere spiegato geneticamente ma, di nuovo, c’\u00e8 un flusso della famiglia… dall’Altra Realt\u00e0.<\/span><\/p>\n Qualcosa che dipende da famigliari che non sono nemmeno vivi, forse, no? Che sono gi\u00e0 morti.<\/span><\/p>\n